محاضرة المفكر التونسي الدكتور عبدالمجيد الشرفي بعنوان: العرب أزمة واقع أم أزمة فكر؟


محاضرة الدكتورة شروق أمين حول الفن والحريات


الدكتور حنفي وبعض أعضاء تنوير


جمهور ندوة الدكتور حنفي


الدكتور حسن حنفي في ندوة الموروث الديني وأزمة الثقافة العربية


الدكتور فيصل الصايغ في ندوة تطور الجنس البشري


محاضرة الدكتور الزواوي بغورة في تنوير


محاضرة الدكتور محمد قاسم حول الأكوان المتوازية


المفكر العراقي عبدالحسين شعبان باستضافة تنوير


ندوة المفكر السعودي ابراهيم البليهي في تنوير


محاضرة الدكتور غانم النجار حول حقوق الإنسان


محاضرة الدكتور سعد بن طفلة حول المجتمع المدني


محاضرة الدكتور محمد الوهيب حول الهوية الوطنية


محاضرة الدكتور حسين داوود حول الطاقة النووية


لقاء تنوير مع الكاتب الصحفي مظفر رشيد


احتفالية اجتماعية ناقشت كيفية دعم أنشطة تنوير


لقاء تنوير مع الباحث خالد المهدي


لقاء تنوير مع الكاتب الصحفي أحمد الصراف


محاضرة الدكتور شفيق الغبرا حول الحراك وتأثيره في الحريات


تنوير


غبقة تنوير في رمضان 2012


الدكتورة رجاء بن سلامة في ندوة تنوير بالكويت

 
بوابة التعليقات
استكتاب: ماذا بعد الربيع العربي؟
كل الشكر والتقدير لك . .  بواسطة - Aqeel Alijl
حماقة الدفاع عن الله !
جميل ما سطرت.. لكنها لا تعالج لوحدها أزمتنا الدينية/ الاجتماعية .  بواسطة - حميد العراقي
حول تطوير الفهم الديني للعالم
فيا ليت شعري! أين الناس من مثل هذه المقالات؟! لا فُضَّ فوك! .  بواسطة - محمد الشحي
 
 
المرأة
الرئيسية       المرأة  

التعنيف نتيجة.. فلنبحث عن السبب
الكاتب: فاخر السلطان     06 February 2019
السعي لتغيير ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﻮﺻﺎﺋﻴﺔ المستبدة ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ يرتبط بعوامل عدة، منها السعي لخلق ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺩﻳﻨﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻮﺍﻛﺐ ﺗﻐﻴّﺮﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺃﻭ ﻭﻓﻖ ﺗﺤﻠﻴﻞ الألمانية حنا ﺃﺭﻧﺪﺕ، ﻳﻀﻤﻦ "أنسنة" ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ. ﻓﺒﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ الإنساني في الكلام ﺍﻟﺪ
 
قصة تغيّر الحجاب في طهران
الكاتب: ترجمة عباس علي موسى     06 February 2019
في هذه الأيام، حتى مصافحة الشباب والفتيات في الجامعة، والتي كانت أبعد من الخيال قبل بضع سنوات، أصبحت شائعة. بعض الفتيات يخلعن الحجاب في قاعة الدرس الرسمية، أو يضعن أوشحة على أكتافهن، بعض الأساتذة يتجاهلون الأمر ويغضون النظر.
 
أن تكوني إمرأة
الكاتب: فاخر السلطان     11 September 2018
إيريغاري تعارض مسعى البعض لرفض الربط بين المرأة وبين استخدامها الحيواني، وأن الهدف من هذا الرفض هو محاربة الهوية الذكورية التقليدية. بل تؤكد ان هذا المسعى جرى في فترة زمنية معينة قد انتهت، هي فترة الدفاع عن حرية المرأة.
 
المرأة في العصر الجاهلي
الكاتب: ريتا فرج     24 October 2017
إذا عدنا إلى أحوال المرأة في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام لوجدنا ثنائية تاريخية. ثمة وجهان، الأول يؤكد فاعلية الأنثى في مجتمع الصحراء، وآخر يُحيلها على المتعة الجنسية الهادفة إلى إشباع الهيمنة الذكورية.
 
اضطهاد الأنثوي في مجال المقدَّس
الكاتب: ريتا فرج     10 April 2017
تنظر المنظومات الأبوية إلى الحراك النسوي الديني في مساره المتشكل، فعلاً وإدراكاً، نظرة اقصائية، فتعمل على عزله أو السكوت عنه، إذا ما تجاوزت حركيته القواعد العامة الضابطة لإيقاع التفسيرات السائدة، خصوصاً في الإسلام، الذي عرف وشهد وعياً أنثوياً فاعلاً.
 
شيزوفرينيا المرأة العربيَّة
الكاتب: وفاء علوش     15 September 2016
في هذا النَّوع من المجتمعات الَّتي تعتبر المرأة كائنا من الدَّرجة الثَّانية مقارنة بالرَّجل ولأنَّها في بعض الأحيان لا تتجرأ على بسط سيطرتها وممارسة سلطتها على أبنائها الذُّكور فهي تقوم بتفريغ القمع المذكور على الإبنة الأنثى.
 
ارفعوا أيديكم عن المرأة أيها الظلاميون!
الكاتب: هاشم صالح     07 November 2014
أعتقد شخصيا أنه يحق للأصوليين من كل الأنواع والأصناف أن يخشوا المرأة. إنهم ليسوا مخطئين أبدا؛ فهي التي «ستجلب أجلهم» وتقضي عليهم في نهاية المطاف. نحن عجزنا عن ذلك ولكن هي قادرة.
 
أكثر مخاوف الأنثى أن توصم بـ“العاهرة”
الكاتب: حمودة إسماعيلي     29 October 2014
إن العاهرات كائن أسطوري، خلقته المفاهيم المشوّهة. فمن هي العاهرة إذا كان البشر لا تمر لديهم خمس دقائق كاملة إلا وتقع فكرة جنسية في أدمغتهم؟ بل إن غالبية سهوهم يكون سهوا بالتفكير في الجنس كترتيب لسيناريوهات.
 
نساء عاجزات في السلطة؟
الكاتب: ناعومي وولف     22 October 2014
المفارقة المحزنة هي أن النساء بدأن أخيراً يجدن مكانهن تحت شمس السياسة في وقت يتبين للدول القومية التي يقدنها أن قدرتها على صياغة الحلول الوطنية للمشاكل التي تواجهها باتت محدودة للغاية، وبوتيرة متزايدة بدأت كيانات خاصة تحتل مكانة الحكومات في وضع السياسات.
 
المرأة في خطاب الأزمة
الكاتب: نصر حامد أبو زيد - ترجمة، سمية خضر     28 May 2014
حينما تعامل اللغة النساءَ من منظور عنصري أو عرقي فإنها تضعهم على قدم المساواة مع العجم، و بالتالي هي أيضاً تعكس مستوى وعي للناس الذين خلقوا هذه اللغة. على الرغم من أن الوعي لا يتطور بمعزل عن اللغة.
 
المرأة والحرب والأصولية في الشرق الأوسط
الكاتب: هيدا موغيسي - ترجمة سمية خضر     15 April 2014
إنّ التشديد على العقل المنفتح وعلى عدم الخوف من الانتقادات والنقد الذاتي سيُنقض المفهوم المتصلب والستاتيكي عن الإسلام المروج له من خلال قادة الحركات الاصولية والحكام أنه هناك إسلام «حقيقي» و«أصلي» واحد ويستند على التفسير «الصحيح» للكتاب المقدس
 
«الله حي»
الكاتب: ابتهال الخطيب     07 April 2014
إذا أردت اعتماد كلمة "رجولة" على أنها إشارة مديح للشخص ذكراً كان أم أنثى، وتلك معضلة لغوية ليس محلها النقاش في هذا المقال، فعلينا أولاً أن نعرف هذه الرجولة. أتراها تنحصر في القوة واستعراض العضلات؟
 
من أجل أصول فقه أكثر إنصافا للمرأة
الكاتب: زهية جويرو     06 April 2014
ليس من السهل مراجعة أحكام فقهية فرعية كالأحكام الخاصة بالنساء إذا لم تتم مراجعة سائر البنى التي تتكون منها المنظومة التشريعية الإسلامية ، ونحن نعتبر هذه المنظومة مثلثا ضلعه الأول أصول الفقه والثاني تفسير القرآن الكريم والثالث هو الفقه
 
للرجال فقط
الكاتب: عقل العويط     16 March 2014
أنا الرجل الذَّكَر، كيف يمكن، لا أن تتحمّلي شموساً تشوي حياتي، بل أيضاً ظلالي الدامسة التي سأظلّ أطالبها بأن تمعن فيَّ تنكيلاً وتعتيماً وليلاً، وبأن تظلّ تعطّش مياهي، وتتشرّب حبري، لأظلّ نبعاً سرّياً في أرضكِ التي ستظلّ تعطش وتطالب؟
 
تساؤلات حول خطاب الهوية الأنثوية
الكاتب: محمد سعيد     24 February 2014
إن المخاطِب في "خطاب الهوية الأنثوية" قد تكون أنثى و قد يكون رجلاً، عندما تقوم الأنثى بتدشين خطاب لاستعادة هويتها فهذا شيء طبيعي، لكن إذا كان المدافع عن حقوق الأنثى ذكرًا، فهنا نحتاج أن نلعب لعبة التأويلات
 
ساعدي نفسكِ
الكاتب: جمانة حداد     16 February 2014
لطالما كانت عبارة "الله يساعدك/ يساعده/ يساعدها/ يساعدنا" تمثل بالنسبة إليّ نوعاً من القدرية المستسلِمة، وتعبيراً عن شفقة مهينة لا تقدّم ولا تؤخر: محض "بيع كلام" واتكالية على حظّ مبهم ينبغي للإنسان أن يخترعه بنفسه بدلاً من أن ينتظره مكتوفاً.
 
النسوية وما بعد النسوية
الكاتب: نذير الماجد     06 February 2014
كثير من الحقوقيات والنسويات مجهزات فقط لممارسة عمل حقوقي ولسن ضليعات في فلسفة هذه الحقوق.. وفي وسطٍ توشك فيه المرأة على الانقراض إلا فيما وراء المدينة، تبدو الحقوقية فارسة توقد شمعة «حقوقية» ولا تلعن ظلاماً «فكرياً».
 
لا تنهزمي.. أمام "السلطة"
الكاتب: فاخر السلطان     01 January 2014
ان المرأة "التابعة" للرجل و"المطيعة" له، التي تحتاج باستمرار إلى "أب" أو "ذكر" ليقودها ويحميها، لا تستطيع أن تثق بنفسها وبالتالي لا يمكن الاعتماد عليها في أي مشروع أو خطط للتنمية
 
صدقي قلبك
الكاتب: ابتهال الخطيب     30 December 2013
لا يعرف الرجل معنى أن يقوم الشرع والقانون عليه، فيعطيان الطرف الآخر الحق في جسده وفي طاعته وكأنه مملوك بجسده وعقله وحياته للآخر، يطلقه متى ما شاء ويسترده متى ما شاء وأحياناً دون علمه.
 
إلى متى "تسجد" المرأة؟
الكاتب: فاخر السلطان     25 December 2013
ما الذي يجعل الناس يدافعون عن نهج يناهض حقوقهم ويرميهم في نفق تاريخي يرفض نور الحياة العصرية؟ ان أوّل تلك الظروف هو توافر "السلطة" عند المروّجين مما يسهل عملية انتشار هذا النهج، خاصة وأنه يحمل صفة "المقدّس"، وأن من يخاطبهم لا يحملون مقومات رفضه أو حتى نقده.
 
صراع التدين المظهري والجسد الأنثوي
الكاتب: حمودة إسماعيلي     09 December 2013
فمن يهتمون بالقضاء على المغريات الجنسية، هم الأكثر تنقيبا عنها، والأكثر استهلاكا لها. وبأحد البرامج التلفزية الغربية سخر المذيع من إحدى الدول المتشددة دينيا التي انكشف أنها تخطت البحث عن الجنس بين البشر
 
إشكاليات الخطاب النّسوي العربي
الكاتب: هاجر خنفير     06 November 2013
مهما كان نوع الحضور النّسائي في المجتمعات العربيّة فإنّه بات عرضة لهجمة مضادّة يقودها الإعلام الدعوي، وهو إعلام يتبرقع المقدس من أجل بثّ ثقافة كره النّساء وإقصاء المرأة لتكون خارج مدار التاريخ.
 
لقد أفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة
الكاتب: أحمد أوزال     30 October 2013
تلكم إذن امرأة آمنت بربها وبقيم قومها وعصرها؛ واثقة من نفسها؛ تفانت في خدمة بلدها وحب وطنها؛ برهنت على أن المرأة كاملة عقل وتفكير وقدرة؛ مفندة جميع المقولات الجامدة؛ والآراء والفتاوي الجاحدة؛ والتنظيرات السلفية المارقة؛ ولكنهم قوم يجهلون.
 
ضلع ادم
الكاتب: أحمد القبانجي     07 October 2013
إذا أردنا البحث في الرواسب التاريخية للفكر الديني التي تقف موقفاً سلبياً من المرأة، فلابدّ من التوغل إلى حيث الجذور واستجلاء موطن الخلل في هذا النمط من التفكير، وأول شيء يطالعنا في الموروث الديني حول موقع المرأة ومكانتها من الرجل هو الروايات المتعلقة بكيفية خلق «حواء»
 
“المرأة” ليست مشكلا نسويّاً
الكاتب: أمّ الزّين بن شيخة     01 October 2013
أيّ وضع للمرأة في ضجيج السياسات في هذا الخريف العربي؟ في حكومات أصابها داء الشرعية الكاذبة حيث لا شيء ينتقل فيها الى أيّة وجهة مسقبلية غير دخان الحرائق ورائحة التفجيرات ودموع القنابل الخانقة، تبدو قضية المرأة قضية سياسية بامتياز